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Identifying with the Rebel of the Past

An Ethnographic Exploration of Nostalgia in the Contemporary Rockabilly Scene in the United States
S’identifier au rebelle du passé. Une exploration ethnographique de la nostalgie dans la scène rockabilly américaine contemporaine
Kim Kattari
p. 175-189

Résumés

Cet article explore les façons dont la communauté des revivalistes rockabilly expriment leur nostalgie pour un moment bien précis des années 1950, lorsque la subculture d’origine reflétait une révolte contre-culturelle. Dans la mesure où la plupart d’entre eux se sentent marginalisés, voire étrangers à la culture mainstream, ils mettent en scène leur identification à cette figure du passé et affirment leur refus de la culture contemporaine par leur fascination pour la musique, les voitures et la mode de cette époque. Ce travail, basé sur en enquête ethnographique, explore les tendances contradictoires des subcultures nostalgiques, qui peuvent être simultanément régressives et progressives, réactionnaires et rebelles : des valeurs subversives du passé peuvent contribuer à l’amélioration des expériences présentes et futures.

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Texte intégral disponible via abonnement/accès payant sur le portail Cairn. Le texte intégral en libre accès sera disponible à cette adresse en janvier 2018.
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Plan

The Scene: Lonestar Rod And Kustom Round-Up, Austin, TX, 2009
Identifying with the Rockabilly Rebel
Identifying with the Resourceful Greaser Mechanic
Identifying with the Daring Women of the Past
Conclusion

Aperçu du début du texte

In his classic monograph Subculture: The Meaning of Style, Dick Hebdige (1979: 17) demonstrated how British punks appropriated objects from mainstream culture to create stylistic symbols of deviation that exemplified their displacement from the majority, or parent, society. During the same decade that punk surfaced as a marker of discontent, another group emerged in England that signified rebellion not through the development of a new genre, but rather through the nostalgic re-interpretation of a previous one: rockabilly. Revivalists expressed their dissatisfaction with contemporary music and pop culture by returning to the aesthetic traditions of 1950s rockabilly, a genre they identified as the original rebel music. Most of these fans were born after rockabilly’s heyday, so they explored the lifestyle of the past by imitating fashion from old magazines, coaxing vintage cars back to life, unearthing and spinning previously unreleased records, playing rockabilly music with original e...

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Pour citer cet article

Référence papier

Kim Kattari, « Identifying with the Rebel of the Past  », Volume !, 11 : 1 | 2014, 175-189.

Référence électronique

Kim Kattari, « Identifying with the Rebel of the Past  », Volume ! [En ligne], 11 : 1 | 2014, mis en ligne le 30 décembre 2016, consulté le 20 juillet 2017. URL : http://volume.revues.org/4324 ; DOI : 10.4000/volume.4324

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Auteur

Kim Kattari

Kim Kattari earned a doctorate in Ethnomusicology, with an emphasis in Cultural Studies and American Popular Music, from the University of Texas at Austin (2011). Her research on the psychobilly subculture (a combination of rockabilly and punk) explores nostalgia, working-class economies, gender and sexuality, Latino identity politics, and the symbolic meanings of zombie apocalypse narratives. She currently teaches a variety of music history and appreciation courses at Texas A&M University through the Department of Performance Studies. In her free time, Kim’s psychobilly consultants teach her how to best prepare for the zombie apocalypse.
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Droits d'auteur

L'auteur & les Éd. Mélanie Seteun

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