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Discourse in Música Latinoamericana Cultural Projects from Nueva Canción to Colombian Canción Social

Les discours dans les projets culturels de música latinoamericana, de la nueva canción à la canción social colombienne
Joshua Katz-Rosene
p. 65-83

Résumés

Dans cet article, j’entends étudier les discours qui ont accompagné la música latinoamericana (« musique latino-américaine ») - une catégorie musicale vaste, qui inclut une grande gamme de musiques traditionnelles d’Amérique latine, mais plus particulièrement les genres andins – au sein de « projets culturels » successifs et interreliés. J’examine les significations extra-musicales attribuées à ce style dans les mouvements protestataires de la nueva canción (nouvelle chanson) dans le Cône Sud, le réseau de la nueva canción latinoamericana qu’ils engendrèrent, et me concentre enfin sur les développements de cette musique en Colombie. Au milieu des années 1970, ses premiers interprètes colombiens adoptèrent plusieurs facettes du discours relatif à cette musique, ainsi que les modèles musicaux eux-mêmes, qu’ils trouvèrent au sein de la nueva canción latinoamericana. Néanmoins, ils affinèrent plus tard leur conception de la signification du style, de son originalité et de sa symbolique politique, afin de s’adapter aux contextes culturels changeants des villes de la Colombie intérieure. Je soutiens que ce « travail » discursif entrepris au sein de ces projets culturels explique pourquoi cette musique continue à être associée en Colombie à l’opposition au système dominant et qu’ainsi, elle reste liée à la canción social, la catégorie utilisée actuellement pour dénoter la musique engagée.

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Plan

Música Latinoamericana in Colombia
Discourse in Música Latinoamericana Cultural Projects
Latin American / Andean Unity
Anti-Commercialism
A Broad Definition
Summary

Aperçu du début du texte

In recent history, movements and institutions of progressive and conservative stripe, in subordinate as well as dominant positions, engaged in protest or totalitarian control, have drawn on cultural resources labelled as folkloric to advance their political goals. From the North American perspective, one of the most comprehensively documented cases of this phenomenon is the appropriation of working-class folk music from the U.S. South by activists from the American Communist Party during the 1930s Popular Front era and its thorough integration into leftist culture through the mid-twentieth century. Various types of movements may differ in their motivations for and approaches to enlisting folk music to their cause. Nevertheless, they must all engage with pre-existing discourses pertaining to the concept of folk culture and frame the ideas they deploy from those discourses in ways that fit their broader ideologies. William Roy has proposed that folk-based musical categories are social...

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Pour citer cet article

Référence papier

Joshua Katz-Rosene, « Discourse in Música Latinoamericana Cultural Projects from Nueva Canción to Colombian Canción Social », Volume !, 11 : 2 | 2015, 65-83.

Référence électronique

Joshua Katz-Rosene, « Discourse in Música Latinoamericana Cultural Projects from Nueva Canción to Colombian Canción Social », Volume ! [En ligne], 11 : 2 | 2015, mis en ligne le 15 juin 2017, consulté le 17 août 2017. URL : http://volume.revues.org/4500 ; DOI : 10.4000/volume.4500

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Auteur

Joshua Katz-Rosene

Joshua Katz-Rosene poursuit un doctorat d’ethnomusicologie au Graduate Center de la City University of New York (CUNY), sur la canción social [chanson sociale] colombienne. Son travail sur les fanfares dans les Andes péruviennes fut publié dans la Latin American Music Review et ses articles sur les musiques d’Amérique du Sud ont été publiés dans Gale World Scholar et dans Music around the World. Il a enseigné la musique latino-américaine et l’ethnomusicologie à l’Université de Californie à Santa Cruse et au Brooklyn College, CUNY.
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Droits d'auteur

L'auteur & les Éd. Mélanie Seteun

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